编者按

2026年农历丙午马年将至，郑州大象陶瓷博物馆与正弘博物馆共同举办的“陈迹——古代陶瓷中的马”专题展于近日开幕。新华社、央视新闻邀请读者、不雅众共同探秘青铜与陶瓷中的马文化，共赴一场别样“骐”遇。

新华社发布《文旅新探｜郑州的马年“骐”遇》

郑州大象陶瓷博物馆举办《陈迹——中国古代马文化展》 正不雅新闻记者 马健 图

“传闻大象陶瓷博物馆要办马文化专题展，我颠倒一早赶过来。”一件三彩坐姿午马俑前，郑州市桃园中学历史西宾魏明频频俯身详察，她昂扬地说，“这场展览小而精，细看文物的每一处细节，仿佛穿越到千百年前，与制作它的匠东谈主产生了擢升时空的灵通。”

2026年农历丙午马年将至，郑州大象陶瓷博物馆与正弘博物馆共同举办的“陈迹——古代陶瓷中的马”专题展于1月1日开幕。百余件战国至唐代的陶、瓷马网络亮相，让不雅众在马年到来之际，与延续千载的中华马文化，来一场别样“骐”遇。

“这是一次畛域较大的马题材陶瓷专题展。”中国古陶瓷学会会长孙新民先容，展品年代跨度从战国至唐代，涵盖陶马、釉陶马以及瓷马等，种类皆全、方式各别，既有飞疾驰骋之姿，也有平缓静立之态，系统呈现了马在不同历史阶段与东谈主之间的关联。

郑州大象陶瓷博物馆举办《陈迹——中国古代马文化展》 正不雅新闻记者 马健 图

“纵不雅东谈主类好意思丽程度，很少有动物像马那样，潜入地镶嵌历史的每一个齿轮。”郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞向记者先容，马在干戈、交通、社会糊口中均有紧要作用，既能驰骋沙场，影响战局走向，又可驱驰驿谈，撑持政令邃晓；也活跃于宫廷与民间空闲行径中，成为彰显力量、手段与好意思学的载体……

展厅深处，一尊十六国技能的褐釉马铠俑凛然伫立，它头戴络头，背配鞍具，下衬障泥，边挂马镫，披挂皆整的铠甲，让东谈主不难念念见它在战场上的阵容。

“这是重装马队使用的战马。”何飞指了指马腹把握明晰可见的马镫，“可别藐视这个，恰是它的发明，大大裁减了骑马的难度，让骑手得以借力，即便身披重甲，也能竣事‘东谈主马合一’，在战场上兵不血刃。”

展览中，多件汉、唐技能的骑马俑极富动感，其中一件汉代绿釉铁汉骑飞奔马俑尤为逼真，骏马三蹄腾空、作疾驰状，马背上的武士挎弓持刀，情态冷峻，仿佛正传递进击谍报。

“不论争时已经正常，马长期是古代交通运输和信息传递的紧要力量。”何飞先容，中国很早就开垦起较为完备的驿传系统，“驿骑如星流”，成为国度高效贬责的紧要保险。

当历史干预盛唐，展厅里，马球、马术、舞马、立地乐等题材的文物网络呈现，千年前的盛世高贵拉至目下。

一件唐三彩打马球俑特殊灵动，骏马腾踊，球手俯身看球，仿佛下一秒就要挥出球杖。

“越看越心爱，太有艺术性了。”郑州大学领路与体育学院拔擢、中国体育科学学会体育史分会委员郭红卫说，“马飞奔的姿态实在和大地平行，球手右手合手缰绳，左手持杆，可能已经个左撇子，我看过好多马球俑，这种极具张力的姿态很少，视觉冲击堪比足球赛场的‘凌空抽射’。”

“马球在唐代特殊流行，上至天子、文武百官，下至庸俗士兵，以至宫女也会参与其中。”郭红卫说，这项风靡一时的领路，也折射出盛唐社会猛烈潇洒、洞开包容的时间气味。

更令东谈主称奇的是舞马形象，一件白陶彩绘舞马俑似随乐声轻扬蹄足、翩跹起舞。郭红卫先容，舞马盛行于唐代宫廷，多见于千秋节等紧要典礼。舞马往往“衣以文绣，络以金铃”，极尽富丽之态，经特殊检修后，可随《倾杯乐》等乐曲节律“奋首饱读尾，纵横应节”，以至衔杯敬酒。这些文物所定格的眨眼间，恰是盛唐文娱行径的鲜嫩写真。

散步展厅，褐绿釉立地羽东谈主俑委托着汉代东谈主对升仙的遐念念，灰陶彩绘三花马俑彰瓦解唐代皇家仪仗的威仪，三彩坐姿午马俑则心思缓慢、意趣盎然……

“比起翰墨，一件件天简直马文物，等于‘活’的历史课本，不雅众不错通过这些陶瓷作品，直不雅感受不同历史技能的社会风貌与审好意思酷好酷好酷好酷好。”何飞说，辞旧迎新之际，但愿不雅众在不雅展中，感受到骏马奔腾连续的人命力，以忙绿、勇敢、奋斗朝上的精神，管待一个充满但愿的新年。

1月7日，央视新闻直播郑州大象陶瓷博物馆“陈迹——古代陶瓷中的马”专题展，通过百余件战国至唐代的心思各别、造型不一的陶、瓷马，梳理马在中国古代社会中的多重身份，为不雅众呈现一场兼具视觉好意思感与文化内涵的陶瓷“马文化盛宴”。

（起原：新华社、央视新闻客户端）开云kaiyun中国官方网站

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